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医療用カンナビスの使用が増加するにつれ、あらゆる身体疾患と精神障害に対するその効果を調査する研究が次々と実施されています。このような流れの中で、数千年にわたるカンナビスの治療効果に関する経験を蓄積してきた、様々な文化の古い治癒術が再び注目を集めています。これらの古い記録の存在は、人々がこの植物に対する懐疑心を払拭するための追加的な根拠となるかもしれません。中医学（TCM）だけでなく、ヘンプは治療に活用されており、中国の文献記録はこの分野で最も重要かつ古いものの一つです。
西洋でTCMよりもやや後に確立され、主にウェルネス分野で普及しているもう一つの民間医学があります。それはアーユルヴェーダで、カンナビスが疾患治療に役割を果たしています。アーユルヴェーダは、何世紀にもわたってインドで伝統として存在し、現在でもネパールとスリランカで広く行われている治癒実践です。
TCMと同様に、アーユルヴェーダは疾患と治癒を体内だけに求めるのではなく、両次元の結合を通じて機能します。つまり、簡潔に言えば、アーユルヴェーダの医師は常に心理学者でもあり、その逆も然りです。「生命の知識」または「生活の叡智」を意味するアーユルヴェーダは、哲学と経験から構成されており、疾患を治療するために精神的、身体的、感情的、精神的な側面を含めています。
3つのドーシャ
診断、治療、およびあらゆる種類の疾患に対する医療の決定には、アーユルヴェーダが区別して考える3つの生命エネルギーであるドーシャが使用されます。ただし、これらの間のバランスが考慮されます。
ヴァータ
ヴァータは運動を表し、このエネルギーは運動器系を担当するだけでなく、循環系と神経系の機能にも責任があります。
ピッタ
ピッタは温熱を意味し、体の代謝、消化器系、および可能なあらゆる生化学的プロセスを表しています。
カパ
カパは「結合する」という意味で、体と心の安定性と強さを体現しています。カパは免疫系と体液を調整する役割を担っています。
カンナビスによる治療
15世紀のヴェーダ文献には、マリファナの使用についても記載されています。そこではヴィジャヤ（Vijaya）またはシッディ（Siddhi）と呼ばれています。アーユルヴェーダではカンナビスは無害とは見なされていません。それは強い陶酔作用があり有毒であると考えられており、不適切にまたは悪用されると、魂に害を与えると考えられています。
それでも、植物のあらゆる部分から広範な効果スペクトラムに対応する医薬品が作られています。媚薬、鎮痛薬、抗けいれん薬、および消化刺激特性または抗炎症特性を持つ医薬品などです。
ヘンプ治療の対象となる疾患
様々な診断に対して、アーユルヴェーダは様々な成分が処理された非常に特定の処方箋を用意しています。高血圧や緑内障、さらには消化管疾患の場合、バング（Bhang）と呼ばれるカンナビスを含む飲料が投与されますが、短期治療としてのみです。カンナビスジュースは膀胱炎または腎結石に対して調製され、外部の傷または炎症の治療には通常、葉が使用されます。
粉末形態での傷や、新鮮な葉からの湿布は皮膚病、発疹、および痒みに使用されます。タバコと混合されたカンナビスは食欲を抑制し、性欲を低下させ、これらの効果が望ましい場合はアーユルヴェーダでも使用されます。不眠症、および精神障害の場合、カンナビスレジン（Charas）が局所的に使用されます。ここでも長期療法としては推奨されていません。アーモンドやゴマなどの性欲刺激成分と混合されたカンナビスは媚薬として使用されますが、過度な摂取または過度な量に対する警告があります。過剰摂取は期待する効果と反対の結果をもたらす可能性があるためです。
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