Krzew iboga należy do najważniejszych afrykańskich roślin szamanicznych i dla wyznawców kultu Bwiti jest prawdziwym drzewem poznania pochodzącym bezpośrednio z biblijnego ogrodu Edenu. Korzenie, w zależności od przyjętej dawki, działają albo jako euforyzujący stymulant, albo jako wizyjny psychedelik.
📑 Inhaltsverzeichnis
Tradycyjnie korzeń ibogi stosuje się jako afrodyzjak, do zwiększenia wydolności fizycznej, a także w kontekście duchowych rytów inicjacyjnych i uzdrawiających.
W Europie i Ameryce Północnej psychoaktywna substancja Ibogaina jest sporadycznie stosowana jako terapeutyk w leczeniu chorób uzależnienia.
Synonimy botaniczne
Iboga vateriana, Tabernanthe albiflora, Tabernanthe bocca, Tabernanthe manii, Tabernanthe tenuiflora
Wygląd
Tabernanthe iboga to wiecznie zielony, mleczny krzew o średniej wysokości 1,5 m oraz przeciwstawnie ułożonym, lancetowatym listowiu. Pojedyncze liście osiągają długość 10 do 15 cm. Korzenie krzewu ibogi są silnie rozgałęzione, podobnie jak nadziemne części rośliny. Charakterystyczne dla korzenia są jego brązowa kora oraz żółtawe drewno. Kwiaty są żółte i mają zaledwie 5 do 10 mm wielkości. Z nich rozwijają się żółto-pomarańczowe owoce o wielkości oliwki, o kształcie jajowatym i zaostrzonym. W naturalnym środowisku roślina kwitnie w okresie od marca do lipca. Gdy rozpoczyna się pora sucha, owoce zaczynają dojrzewać.
Występowanie
Podstoisko tropikalnej Afryki (Gwinea Równikowa, Gabon, Kongo, Kamerun i in.) jest ojczyzną krzewu ibogi. Tymczasem ta starodawna roślina rytualna uprawiana jest już w wielu regionach Afryki Centralnej i Zachodniej. W postaci dzikiej występuje szczególnie w pobliżu wody, na przykład nad brzegiem rzeki lub na terenach bagnistych.
Składniki
Wysuszona kora korzenia zawiera różne alkaloidy, z których Ibogaina w stężeniu do 6% jest najważniejsza. Jako alkaloidy uboczne zidentyfikowano Catharanthinę, Gabininę, Ibogaminę, Iboluteinę, Tabernanthinę, Voacanginę i Voapillinę.

Uprawa
Ponieważ roślina pochodzi z tropikalnej Afryki Zachodniej, jej uprawa w Europie jest bardzo trudna. Zwłaszcza dla laika będzie to stanowić duże wyzwanie. Kto chce spróbować, potrzebuje ciepłej szklarni lub zimowej ogrodu z wysoką wilgotnością powietrza. Na zewnątrz w ogrodzie krzew ibogi nie przetrwałby długo. Roślina jest rozmnażana i uprawiana poprzez nasiona, ukorzeniające się sadzonki lub oddzielone kawałki korzeni.
Jeśli używa się nasion, należy wziąć pod uwagę, że tylko świeże nasiona wykazują wysoką zdolność kiełkowania. Wysuszone nasiona nie powinny być używane.
Najłatwiej jest pozwolić nasionom kiełkować w małej szklarni, ponieważ potrzebują do tego średniej temperatury 28 do 30 °C. Wcześniej należy je jednak namaczać przez jeden do dwóch dni w letniej wodzie, a następnie wsadzić około 1 cm głęboko w glebę. Ważne jest, aby podłoże było zawsze wilgotne. Jeśli te warunki są spełnione, nasiona zaczynają kiełkować po około miesiącu. W niektórych przypadkach kiełkowanie trwa jednak dłużej, do trzech miesięcy. Następnie kiełki można przenieść do większych doniczek i umieścić w ciepłej, wilgotnej szklarni.
Użycie rytualne
W Afryce Zachodniej korzeń stosuje się ze względu na jego wizyjne działanie w ramach rytów szamanskich, na przykład do wróżbiarstwa, inicjacji, uzdrawiania lub nawiązania kontaktu z duchami lub przodkami. Włoski etnobotanik Giorgio Samorini, który szczegółowo badał rytualne stosowanie korzenia ibogi przez Bwiti, pisze: „[…] Msze Bwiti odbywają się przez trzy kolejne noce (od czwartku do soboty), przy czym wierni spożywają skromną ilość sproszkowanego korzenia ibogi i oddają się tańcom i śpiewom do świtu […]. Tobe si to rytuał inicjacyjny wykonywany podczas wstąpienia każdego nowicjusza do wspólnoty wiary. W tym przypadku nowicjusz musi spożyć ogromną ilość ibogi […].
Ilość, która powoli wprowadza go w głęboką i trwałą śpiączkę, podczas gdy jego dusza podróżuje do innego świata […] (SAMORINI 1995 cyt. w RÄTSCH 2012: 492).
Taki rytuał, w którym osoba przeżywa inicjację lub wtajemniczenie i ze względu na wysokie dawki doświadcza kontaktu z przodkami w innym świecie, oznacza w tłumaczeniu z Pahuina: „Rozbić głowę“.
Psychedeliczny kult Ibogainy został po raz pierwszy opisany w 1903 roku przez francuskiego badacza J. Guiena, który ponad sto lat temu miał przywilej uczestniczyć w rytule wtajemniczenia w Zachodnim Zairze: „Wkrótce wszystkie jego ścięgna rozciągnęły się w nienaturalny sposób. Owładnęła go epileptyczna szaleństwo, a usta człowieka bez przytomności formowały słowa, które, gdy są słyszane przez wtajemniczonego, mają znaczenie prorocze.“ (GUIEN 1903)
Tradycyjnie nie jest niezwykłe, że w ramach kultu ibogi do wzmocnienia określonych efektów stosuje się dodatkowe rośliny psychoaktywne, takie jak sok mleczny sukulentów Elaeophorbia drupifera lub kora korzenia gatunku brechnusu Strychnos icaja. W połączeniu z sokiem kory Parquetina nigrescens, w niektórych regionach Afryki Zachodniej przed czasem wytwarzano z korzenia ibogi potencjałną truciznę do strzał.
Mitologia
W mitologii Fang o krzewie ibogi mówi się, że pochodzi on, podobnie jak wiele innych psychoaktywnych roślin, pierwotnie z człowieka.
„Zame ye Mebege, ostatni z bogów stwarzających, dał nam Ibogę. Pewnego dnia zauważył pigmeja Bitamu wysoko na drzewie Atangi zbierającego owoce. Kazał mu upaść na ziemię. Bitamu zmarł, a Zame odciął małe palce rąk i nóg trupu pigmeja i posadził je w różnych częściach lasu. Z nich rozwinął się krzew ibogi.“ (SCHULTES/HOFMANN 1995: 112)
Użycie medyczne
W zachodniоafrykańskiej medycynie ludowej preparaty z korzenia ibogi są stosowane przede wszystkim jako tonik do wzmocnienia fizycznego i psychicznego, a także jako afrodyzjak. Poza tym do leczenia wysokiego ciśnienia krwi, kaszlu, gorączki i bólu zębów, najczęściej jednak w połączeniu z innymi roślinami leczniczymi.
Nowoczesne badania wykazały, że korzeń ibogi pomaga również w terapii chorób uzależnienia. Efekt ten można wyjaśnić tym, że wizje ibogi, podobnie jak wizje ayahuasci, bardzo często prowadzą osobę bezpośrednio do ukrytej w podświadomości przyczyny jej choroby uzależnienia. Te przyczyny, które często opierają się na indywidualnym braku lub niezadowalającym trybie życia, mogą być rozpoznane i pracowane.
Przyczyna choroby i tryb życia mają bardzo często bezpośredni związek zwłaszcza w nowoczesnych chorobach cywilizacyjnych.
W przypadku ibogi to nie sama roślina leczy, ale wizje wywoływane przez tę roślinę. Dlatego korzeń ibogi, pomimo faktu, że wielu uzależnionych od alkoholu, kokainy lub opioidów dzięki ibogainie odzyskało kontrolę nad swoim uzależnieniem od narkotyków, nie może być również nazwany uniwersalnym lekiem na uzależnienia. Ponieważ to, czy leczenie uzależnienia za pomocą ibogainy ostatecznie się powiedzie, w dużej mierze zależy od set i setting, a także od tego, czy widzeniowe spostrzeżenia mogą być użytecznie zintegrowane w codzienną świadomość.
Właściwość ibogainy wspierającą detoksykację odkrył w wyniku eksperymentu na sobie Amerykanin Howard S. Lotsof (1943-2010). Dziś uważany jest za jednego z najważniejszych badaczy ibogainy, który dodatkowo odkrył, że ibogaina może pomóc w zapaleniu wątroby typu C i poprawić wskaźniki wątroby.
Działanie
„Sproszkowana kora wypuszcza duszę z ciała na pewien czas i pozwala inicjuszowi wkroczyć w duchowy kosmos Afryki, gdzie pokazywany mu jest podstawowy plan jego losu.“ (PINCHBECK 2003: 15)
Głównie odpowiedzialne za działanie korzenia ibogi jest indolalkaloid ibogaina. Ta cząsteczka jest tak zwanym inhibitorem cholinesterazy, która swoją aktywność przejawiała przede wszystkim w centralnym systemie nerwowym i układzie sercowo-naczyniowym. W małych dawkach iboga działa stymulująco. Jednak w całkowicie odrębny sposób i w żaden sposób nie jest porównywalna z innymi stymulantami (np. amfetaminą lub kofeiną).
Po podaniu wyższych dawek dochodzi do efektów wizyjnych, które najlepiej można opisać jako świadomie postrzegany i bardzo żywy sen na jawie, któremu zwykle towarzyszy stan wewnętrznego samopoczucia. Często podczas ostrego stanu opojenia całe życie osoby przechodzi przed jej umysłem, łącznie ze wszystkimi pozytywnymi i mniej przyjemnymi zdarzeniami.
Interesujące jest to, że osoba nie uwikłana się w negatywne emocje, takie jak smutek, wina czy nienawiść, ale konsument widzi cały „film“ z perspektywy neutralnego i spokojnego obserwatora, który czuje empatię i miłość do wszystkiego.
Uwaga: Ibogaina działa jako inhibitor MAO!
Dlatego nie powinno się łączyć różnych substancji, przede wszystkim nie z opioidami ani substancjami z grupy leków przeciwdepresyjnych. Interakcje takich kombinacji już kosztowały życie wielu osób. W przypadku uzależnienia od opioidów należy bezwzględnie upewnić się, że konsument jest trzeźwy podczas przyjmowania ibogainy. W przeciwnym razie grozi niebezpieczeństwo utraty życia!
Czas działania
Czas działania korzenia ibogi wynosi, w zależności od dawki, set i setting, 6 do 12 godzin. Pierwsze efekty można zwykle zaobserwować po 15 do 30 minutach.
Ibogaina jako czystą substancję działa z czasem trwania około 4 do 8 godzin, chociaż jest krótsza niż kora korzenia, jest jednak silniejsza – przynajmniej w opinii wielu psychonautów.
Skutki uboczne
Typowe skutki uboczne to nudności, wymioty, suchość w ustach, skurcze mięśni, poty oraz zwiększenie częstości tętna. W najgorszym przypadku, zwykle jednak tylko po przedawkowaniu lub w wyniku łącznego zażycia, może dojść do śmiertelnego paraliżu oddechowego. Możliwymi następstwami tripa ibogi są zaburzenia snu i wyczerpanie.
Dawkowanie
Do lekką stymulację potrzebna jest łyżeczka (z górką) wysuszkowanego proszku korzenia; odpowiada to około 1-2 g. W zależności od zawartości substancji czynnej, psychedeliczno-wizyjne działanie wymaga dawki 5 do 10 g. W ramach rytów inicjacyjnych kultu Bwiti przyjmuje się 50 do 100 gramów proszku korzenia. Jednak od takiej dawki rzeczywiście robi się niebezpiecznie.
Czystą ibogainę stosuje się w dawce 1 do 4 mg na kg masy ciała stymulująco, a od 5 mg na kg masy ciała psychedelicznie.
Status prawny
Ibogaina, główny składnik Tabernanthe iboga, nie podlega przepisom ustawy o ochronie zdrowia psychicznego, jednak § 2 ust. 1 ustawy o lekach wchodzi w życie, gdy tylko substancja jest przeznaczona do zastosowania u człowieka lub zwierząt.
Produkcja proszku ibogi
Produkcja jest prosta i odbywa się przez wstępne wysuszenie kory korzenia, a następnie jej otarcie lub zmielenie. Wynikiem powinien być jasnobrązowy proszek. Smakuje niezwykle gorzko i jest wstrętny. Zwykle przyjmuje się go doustnie i popija napojem. Rzadziej przygotowuje się z proszku herbatę lub wyciąg alkoholowy. Choć możliwe jest również przygotowanie go jako kadzidło, na przykład w połączeniu z mandragorą (Mandragora) i Styrax (Liquidambar), w ten sposób można spodziewać się nie wizyjnego, lecz „jedynie“ stymulującego i afrodyzjakalnego działania.
Reguły bezpieczniejszego używania dla odpowiedzialnego podejścia
- Ibogainę powinno się zażywać tylko w towarzystwie trip sittera, który w razie potrzeby interweniuje i udziela pomocy.
- Nie łączyć z innymi substancjami psychoaktywnymi. Interakcje niektórych kombinacji substancji niosą wysokie ryzyko.
- Przy pierwszym zażyciu należy zawsze zacząć od najniższej skutecznej dawki. W ten sposób można najpierw poznać ducha rośliny, dzięki czemu można znacznie lepiej ocenić jej siłę działania.
- Ibogainę nigdy nie należy przyjmować podczas ciąży, w podeszłym wieku, przy uszkodzeniu serca, wątroby lub nerek, ogólnym złym samopoczuciu lub w przypadku choroby psychicznej.
Literatura
Schultes, Richard E. i Albert Hofmann: Pflanzen der Götter, Aarau: AT Verlag 1995.
Rätsch Christian: Enzyklopädie der psychoaktiven Pflanzen, 10. Auflage, Aarau: AT Verlag 2012.
Pinchbeck, Daniel: Den Kopf aufbrechen – Eine Psychedelische Reise ins Herz des Schamanismus, München: Wilhelm Goldmann Verlag 2003.
Zdjęcie: Alexander Ochse
Częste pytania o ibogę i ibogainę
Co to jest iboga?
Iboga (Tabernanthe iboga) to krzew z Afryki Zachodniej, którego kora korzenia zawiera alkaloid ibogainę. Tradycyjnie szamani Bwiti w Gabonie i Kamerunie używają korzenia rytualistycznie, podczas gdy w Europie i Ameryce Północnej jest coraz częściej badana w ramach psychedelicznie wspieranej terapii.
Jak ibogaina działa w organizmie?
Ibogaina to indolalkaloid, który działa jako inhibitor cholinesterazy i MAO. W niskiej dawce (1–4 mg/kg) działa stymulująco, od 5 mg/kg wywołuje wizyjne sny na jawie, które trwają 6 do 12 godzin. Pierwsze efekty pojawiają się zwykle po 15 do 30 minutach. Jak czuje się podróż rozszerzająca świadomość, opisuje nasza kolumna Psychonauti na nieskończonych podróżach.
Czy ibogaina jest stosowana w terapii uzależnienia?
Tak – od eksperymentów na sobie Howarda S. Lotsoffa w latach 60. ibogaina uważana jest za nadzieję w leczeniu uzależnienia od opioidów, kokainy i alkoholu. W Unii Europejskiej nie ma oficjalnego zezwolenia; terapie zwykle odbywają się w prywatnych klinikach w Holandii, Meksyku lub Kostaryce. Podobne podejścia są również badane z psylocybiną. Jak taki proces samopoznania może wyglądać podczas własnego zażycia, pokazuje raport doświadczenia chronicznego konsumenta na drodze samodoskonalenia.
Czy iboga jest legalna w Niemczech?
Ibogaina nie znajduje się na liście ustawy o narkotyków (BtMG) w Niemczech. Jednak gdy tylko substancja jest przeznaczona do stosowania u człowieka, obowiązuje § 2 ust. 1 ustawy o lekach (AMG). Posiadanie do celów badawczych pozostaje zatem zasadniczo bezkarnym, jednak sprzedaż jako lek lub produkt farmaceutyczny jest niedozwolona.
Jakie są ryzyko tripa ibogi?
Często występują nudności, wymioty, skurcze mięśni i podwyższony puls. Niebezpieczeństwo dla życia grozi przy przedawkowaniu lub jednoczesnym zażyciu opioidów, SSRI lub innych inhibitorów MAO. Iboga nie powinna nigdy być przyjmowana bez trip sittera i tylko w przypadku prawidłowego funkcjonowania serca, wątroby i nerek. Inne rośliny szamaniczne, takie jak bylica, działają znacznie łagodniej.
Jak dawkuje się ibogę?
Do lekko stymulującego działania wystarczą 1–2 g wysuszkowanego proszku korzenia, psychedeliczno-wizyjny próg wynosi 5–10 g; czystą ibogainę stosuje się w dawce 1–4 mg/kg na stymulację i od 5 mg/kg na psychedelicznym skutku. Ze względu na MAO hamujące działanie ibogainy nigdy nie można jej łączyć z opioidami, SSRI lub antydepresantami – osoby ze wstępnym obciążeniem psychicznym powinny całkowicie zrezygnować, podobnie jak przy stosowaniu kannabisu w zaburzeniach lękowych obowiązuje tu szczególna ostrożność.
Co to jest kora korzenia ibogi i jakie alkaloidy zawiera?
Wysuszona kora korzenia Tabernanthe iboga jest najbardziej bogatą w substancje czynne częścią rośliny: zawiera do 6% ibogainy oraz alkaloidy poboczne takie jak katharantyna, tabernantyna, woacangina i ibogamina. Poprzez suszenie i mielenie uzyskuje się z niej gorzki, jasnobrązowy proszek ibogi. Jako enteogenna roślina odurzająca iboga jest dziś również dyskutowana pod względem polityki narkotykowej – na przykład w debacie, czy prohibicja prowadzi do większego używania alternatywnych środków odurzających.






































